最近刷屏朋友圈的《为歌而赞》凭借房琪的这段话出圈了”你像清风,他强任他强，清风拂山岗。十五六岁的那股清风,过了重重的山岗吹到今天，你也还是最好的年纪，这是上天对勇敢女孩最好的奖励。”这个评论不禁让我想到了沈从文先生的名作《边城》。置身“边城”之境,我们会感到如同清风拂面般的清新和自然。故事便在山水之中徐徐展开“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪向小山去，则只一里路就来到了茶峒的大河。”溪流如弓背，山路如弓弦，远近有了小小的差异…清澈见底的白河，翠色逼人的连岸青山，掩映在桃杏花里的人家，都让读者在一开始便陷入作者编制的慢节奏的乡村生活里，仿佛是一阵让诗意栖居的风，意境悠远绵长。

这阵诗意的风，首先栖居在地域特点上。边城偏于中国西南一隅，四周环有武陵山雪峰山与云贵高原。青山，绿水，如此此自然环境，本身便是诗意盎然。与世隔绝，更增添了几分诗意的神秘。那并不是桃源，不是幻想出的乌托邦，用来把人比下去的，那里有猜疑、误会和死亡，因此它才真实。它仍然非常美，这就让人沉醉。我能闻到青草的香味，风一吹整个竹林哗啦啦的响，还有各式各样神秘的植物，曾经在《楚辞》里出现过的。天和地都干净，人也干净，都淳朴、善良、忠厚、耿直，看了让人说不出的开心，在那个世界里沉醉着。当你把思绪抽回来，缓缓扫视真实的世界，你会觉得连这里都更和蔼可亲了，因为你的心态平和了，眼光温厚了，吐纳舒缓了。这是一阵能洗涤心灵的风，湘西清澈的河水，在你的心上缓缓地流过，带走了污浊和杂质。杨义在《中国现代小说史》中说《边城》有“牧歌情调”,＂不仅如废名之具有陶渊明式的闲适冲淡，而且具有屈原《九歌》式的凄艳幽吵。＂沈从文自己也说“我准备创造一点纯粹的诗”，这点纯粹的诗即是《边城》中表现出来的诗意与和平，自然与宁静。

其次，这阵风还栖居现在人物性格上。明净的溪水，曲折的小路，绵延的青山，亭亭的白塔，还有老人往返的方渡船，像是一幅诗意的画卷，诉说着古老的故事....时间仿佛静止了，一切都是岁月静好的样子。而人与人之间的交往，也如风景一样，纯净真诚。

老人坚守本分，不论晴雨，必守船头,渡客坚持要给过渡钱，老人总会坚决地不多收，并坚持送给他们烟草;顺顺以船运为生，不富贵但也不贪财，为人公正明理，五十岁就接任负责掌管水码头，协调各船家的事宜;大佬与二佬为人亲切谦逊，同时喜欢上翠翠,却都没有心怀怨恨，而是选择相互尊重,公平竞争;翠翠这个人物是最完美的诗意结晶，她依水而生，傍山成长，“在风日里长养着，把皮肤变的黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶＂，她明慧温柔，体贴乖顺，“如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”，这些淳朴性格轻盈纯洁，像一首不忍凌辱的诗。就连她心中的爱也无不充满诗意,走过爱的禁区，勇敢执着的天性，分明是一首风骨俱秀的诗。不欢快，不轻柔，却也像极了青山绿水，富含情愫。

但是，诗意又是否意味着一切皆是亮丽美好的呢？当然不是。诗意除却浑厚淳朴，自然也夹杂着一丝忧郁的感伤。只有这样，才算是完全的诗意。倘若全文都是欢快亮丽的，那就不是诗意，而是唱赞歌了。《边城》中最具有感伤情调的莫过于翠翠父母的爱情与死亡，自古爱与死便是许多文学作品的主题，为爱而死，向死而生，其中伤感自然有之。翠翠母亲是苗族人，父亲是汉族人，两人的爱情悲其实也暗示着苗汉文化的不对等与冲突。后来，祖父很担心翠翠也会走上和它母亲同样的道路，这在作品中时时感觉的到。最终，翠翠没有和二老顺利结合，留给她的只是一个漫无边际的等待，这个等待是孤独的，是惆怅的。读到这里，诗意中的忧伤呼之即出。然而，读者并不会感觉这有碍于文中美的表达，反而更增添了另一中难言的美，增添了诗意，增添了心中的希冀与向往。

沈从文先生力图建立起不同于世的一处“边城”精神世界，彰显出作为现代主体的思考以及建构历史连续性、文化连续性的可能性。在保留对于乡村故土的怀想和眷恋之时，他并不排斥丰富多元的现代文明，同时又与“流动的现代性”保持一定距离，也为后来者理解当代中国的生活史、情感史、精神史提供了丰富感性的记录。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。《边城》里，风俗美，人情美，可一一细品。读久，便会怀上一种莫大的欢喜，仿佛吹一支牧歌，在这阵清风里诗意地栖居。

（一审编辑：冯雅婷）

（二审编辑：邓郁兰）