“当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要错过群星了。”泰戈尔对人生中的挫折与缺憾一语中的。诚然，人生如戏，总是一波三折，谁又能清楚明天和意外哪一个先来呢？人生会随时间变化，而挫折却常伴生命始终。然后生活的波折性是客观的，是不可避免的，就像上帝开了个玩笑，身为常人的我们只能默默承受。但是我们却能将自己的乐观情绪嵌入生活之中，方能苦中作乐，苦中生乐，于万千挫折包围之中绽放生命之花，向群星投向注视的目光，而不至停滞于被痛苦充斥的人生片段。

天堂与地狱，往往一念之差。而乐观是一种人生态度，是一种人生哲学。顾名思义，这是一种快乐的观感，是对生命不公的积极态度，是避免人陷入悲观泥潭的良药。我们常常鼓励用乐观积极的视角去面对生活中的挫折与苦难，但是我们从来不会赞扬苦难、期待苦难。正如导演李路所言：“我从来不赞同去歌颂苦难，值得歌颂的从来不是苦难本身，而是在生活的重压下依旧不向命运低头的那股血性，那种不屈不挠，以及艰难生活下小人物之间的守望相助。”倘若人能为苦难所轻易击垮，哪里还有“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”、“士别三日，当刮目相看”的历史美谈？

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”每读此句，不免心中一震，不觉浮现出那棵已郁郁苍苍的枇杷树，以及那对妻子念念不忘的归有光。曾有良人伴，今仅枇杷树，这不仅是对斯人已逝的久久思念，更是在今昔对比中，带来悲痛之深切；其不言情若何许，却将树的生长呈于文中，不仅是对 “时间能淡漠一切”的否定，更是对往昔时光怀念过深，以至于难以启口。但他虽为爱人之死不断思念，却未曾有轻生的想法，依稀可见其对苦难在无数个日夜中不断磨合而接受，不为其所困一生而放弃自我。同样体现苦难痛楚的还有余华的《活着》，初读此书，不免潸然泪下，甚至不敢翻开书页，因为怕遇见福贵更悲惨的遭遇与坎坷命运。少年丧父、中年丧母、老年丧子丧妻……面对人生接踵而至的苦难，福贵可谓是毫无苦尽甘来之命，只能在一次又一次地打击中顽强挣扎。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”这能很好概括出福贵面对苦难的人生态度，纵使人生如戏，为悲剧充斥，但却依旧选择活下去，既为过往苦难与人生而哭，也为明天的生活去笑，因为活着只是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事情而活着。因此，福贵遇见如此之多的苦难，尚能活下去，不因一次或几次的遭遇而草草结束生命，而继续续写独属自己的人生。对于归有光如此，福贵亦是如此，那我们在遇见苦难时，又何尝不能去接受它，而使自己得以自洽呢？反观那些盲目悲观的人，他们常常在遭遇挫折时便陷入其中甚至放弃自己，这不仅会让他们错过一次太阳，更会与之后的每一次太阳、每一片群星都无缘相见。

且将新酒敬天地，风不来兮我自迎。命运虽常为苦难所伴，阻碍我们前行的道路，但是莫怕，每个人都是自己生活的主宰，相信乐观定能扭转乾坤。失去一次并不可悲，毕竟我们还有下一次，我们要相信峰回路转、柳暗花明。因此，当你为失去太阳而灰心时，别低头，且看万里星空，远方群星闪耀，请大胆往前走！

(一审编辑：刘欣怡)

(二审编辑：何佳旋)