一个很旧的故事：废弃的铁轨上有一个孩子在玩耍，正在使用的铁轨上有三个孩子在玩耍（旁边有警示牌子），一列火车开到两条铁路的交叉处，为了减少损失，选择了驶向废弃的铁轨。

从维护生命减少损失的角度来看，可能是正确的，但这个可怜的孩子究竟犯了什么错，要为三个明明做错了事情的孩子买单？三个孩子是否知道，我不杀伯仁，伯仁因我而死。

事实上，我们好像天天都在扮演着那三个孩子的角色。

开胸验肺的事情出了，邓玉娇案件出了，强制拆迁的问题出了，种种矿难出了，我们仿佛都在抱着一种看客的态度在业余闲暇关心一下，或者作为饭后的谈资问别人：那件事儿怎么样了？顺便有着打破尴尬拉近距离的功效，或者继而表明一下自己多么不忿，试图把自己从麻木不仁的队伍里撇清。有没有谁像关心亲人一样心系于此，细致地捕捉时间的每一个进展，并为此牵动着心跳?

我们都是在杀人现场围成一圈的看客，从中随便拉出一个人砍头，剩下的继续无动于衷。或者还暗自庆幸拉出的不是自己。

冷漠是可以传染的。

《狂人日记》中一个有一个最让我辛酸和悲哀的场景：狂人在看透了世间真相“病愈”之后又赴某地候补，成为吃人者中的一员。暂时的黑暗并不可怕，可怕的是黑暗的代代不息。就像贫穷并不可怕，可怕的是人们对于贫穷者的歧视以及贫穷者无法通过自身努力来改变贫穷。他们在贡献了最后一滴汗和最后一滴血之后发现这只不过又回到了原点，甚至原点以下。

《沧浪之水》中的池大为刚进单位时被别人打压，愤愤不平，立志不做猪人狗人，却不得不无奈地被生活招安，在爬上厅长后也去打压别人。我们都不是池大为，但他身上的气质我们可以问心无愧的说与自己无关？我们在默不作声中奉行着潜规则，甚至学生们美其名曰：成熟。只要有一点是非观的人都会明白什么是该做与不该做，但在现实的利益面前，在绝大多数人都做着不正常的事时，使不正常也变成了正常，偌大的华夏，是否还容得下一张干净的书桌？所以我经常盼望下雨，以其微薄的力量，能把这人间洗一洗。

就在刚刚，收到下一级社团成员的报名表，简历里面的清一色的官腔的话令我心酸。甚至有人希望来做活动在爱好特长一栏中写上：活动策划。还有爱好这个的？

不过故事里的孩子还算善良，至少我们没有看到他对在废旧铁路上玩的孩子的诋毁，或者私下里说他“不识时务”之类。

故事究竟是故事，生活中的独行者有这样的好命吗？他们往往独行于荒凉的戈壁，忍受太阳的炙烤与漫天的风沙，终于抵挡不住死去，化作天上的星星，为在黑夜里摸索的后人们添一丝光亮。

我由此产生了一个疯狂的念头：能不能来一个不一样的列车长，毅然开往正确的轨道，为永久的正义不顾眼前惨烈的牺牲？

或者，我们都回到废弃的轨道上去，重新翻起那结了蛛网的规则，捡起一切诚信，美好，正直，善良，悲悯，侠义，让一切丑恶与黑暗在众人的目光中无所遁形……

由此我想起了海子，三十年前山海关的呼啸声带走了一个无比纯真的灵魂，他曾经怀着诗意的期冀与苍凉行吟着“面朝大海，春暖花开”，他曾经揣着满腔的热爱与无奈呐喊着“我无限热爱着新的一日”，三十年后当他在天堂带着悲悯的微笑俯视我们时，我们正在众人的拥挤中被胁迫着走上了一条远离心灵的路。

孟子曰：求放心。