心外有枝则无知，倾则通幽，贰则疑惑。

                                                     ——题记

    自古大师总是肯心无旁骛做工夫的庸者，而庸人总是趋之如骛的俗客。在这繁华纷扰的尘世中，唯有耐得住寂寞，禁得住骚动，守得住繁华的人，才能心无旁骛地寻获真正的大学问，绽放人生亮丽的光彩。

    心无旁骛，他追寻一书一世界的人生，问鼎学术的高峰。

    对于爱好读书之人，生活没有了书籍，就好像大地没有了阳光的普照；对于嗜书之人，生活没有了书籍，就像鸟儿没有了翱翔翅膀；而对于陈演恪先生而言，生活若没有了书籍，就像生命失去了灵魂一样。他曾说道，“添赋儒自圣狂，读书不必为人忙。平生所学宁堪赠，独此区区是秘方”。而很多学生读书避难择易、趋之大潮时，陈先生却不走捷径，甘坐冷板凳；在众多留学生追求学历和体面工作时，他心无旁骛，专注求学，不奢学位添饰。他一生都在心无旁骛地追寻学问，在国外经费断绝时，他艰苦读书，大多时刻以少量面包充饥；在国内频频战乱中逃亡时，他仍释书不弃；在眼疾加重、瘸腿失明时，他仍书不离榻。最后，他学高八斗、博学通识，成为一代国学大师。在国内却是个无名望、无著作、无学位的“三无”学人。史学家傅斯年评价他说：“其才学三百年无人可与之媲美。”

    心无旁骛是一种崇高的境界，它是一种“非淡泊以明志，非宁静以致远”的情怀格局，是“术业有专攻”的专注精神，更是一种一心一意的修行执念。现代的社会是浮躁的，是浮夸的，很多人都是在趋之若鹜的追名逐利，求学也为了学位，从而找份体面工作，真正能静下心来读上万卷书的又有几人？钱钟书的《围城》中的方鸿渐假造留学证书，浑浑噩噩混迹于旅途之中，为家庭婚姻琐事纷扰。他是一个有志青年，却无一颗大师般的心无旁骛之心，往往是畏惧太多，想法太多，急于成功，最终导致泛而不精，华而不实。要诗意地栖息在大地上，更需要一次心无旁骛的修行，以淘洗掉那些杂念、繁琐的情垢。

    心无旁骛，他追寻一花一世界的人生，绘出玫瑰的传奇。

    走到历史的前台，丹青绘尽倾城色，雷杜德便是高手，他享有“花之拉斐尔”的美誉。雷杜德长期居住在巴黎的比利时，他一生只专注一件事——画花，尤其是玫瑰。任凭百花的妖艳凋敝，任凭法国大革命政权的更迭，甚至人头落地的血流成河，他依然情钟于玫瑰，跋山涉水地追逐心中的梦，用一生去探寻各种玫瑰的姿容仪态，给后世呈现了169多种玫瑰的芳泽，绘成流芳百世的《玫瑰图谱》。

    心无旁骛，他追寻一影一世界，摄下情人的惊艳。

    相机记录幸福的时光，使得时光不曾老去，却一直年轻着，充满勃勃生机。有人说西藏是这个世界的一片梵土，因为在那里有风马旗、五色经幡他们等信物和庄严的佛像，那里在很多人看来是最接近纯质、信仰的地方。某个冬天，在这个最美丽、最纯净的地方，他拍出了最惊艳的婚纱照，震撼了世界。然而他只有初中学历，没有受过专业系统的摄影学习，却是唯一那个总是在不经意间出现在极限海拔婚纱摄影师——李俊。任凭零下二十度的刺骨寒风，任凭阳光刺眼的雪山苍白，在藏友友善可掬的笑颜中，他按下60多万次的快门，为一对对情侣留下了最美的独家记忆。

    如果有人能为内心世界的梦坚持一年，那是决心；坚持十年，那是恒心；而如果能为之倾注毕生，那必然少不了是匠心与信念的砥砺。当然，大师不是英雄，更不是超人，他们也为这人间的物欲横流束缚，为这俗世的灯红酒绿羁扰，亦为这红尘的繁琐纠葛牵绊。只是，他们为一心中大事而来，矢志成一大事而去，心无旁骛，始终如一罢了。心无旁骛，不仅仅是一种崇高的境界，更是一场践行一生的修行。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在漫漫的人生和求知的路上，我们都应该上下求索，以笔为戈，撷梦为马，索以宁静致远的跫音不绝于梁。

    心外有枝则不知，心静则致远。不是境况造就人，而是人造就境况。求学问之人，唯有拨开浮躁的外衣，耐得住寂寞，禁得住骚动，心无旁骛地执着追寻，方能到达书香彼岸！