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彷徨少年时

来源:文学院在线作者:
时间:2017-03-12 21:45:57点击:

好书推荐:《德米安·彷徨少年时》

彷徨少年时

【内容简介】

  《德米安:彷徨少年时》是黑塞的代表作之一,这本书讲述了少年辛克莱寻找并通向自身之路的艰辛历程。出生并成长于 “光明世界”的辛克莱,偶然发现截然不同的“另一个世界”,那里的纷乱和黑暗,使他焦虑困惑,并陷入谎言带来的灾难之中。这时,一个名叫德米安的少年出现,将他带出沼泽地,从此他开始走向孤独寻找自我的前路。之后的若干年,“德米安”以不同的身份面目出现,在他每一次孤独寻找、艰难抉择的时候,成为他的引路人。

【创作背景】

  《德米安》,换成向内的维度,开启了“通向内在之路”。这一转变与黑塞本人在20世纪头十年因遭受多重打击而诱发的精神危机不无关联,危机带来转变,他意识到自己内心的问题,主动求助心理分析治疗,开始涉猎弗洛伊德和荣格的作品,而后者对其影响更大。心理分析学说影响了黑塞之后的多部小说创作,包括《德米安》。

【作者简介】

   赫尔曼·黑塞,(1877-1962)原籍德国,1923年入瑞士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士,其代表作《荒原狼》(曾轰动欧美,被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,获诺贝尔文学奖。

【名家点评】

   读黑塞的书,就像在暴风雨的深夜,感受到灯塔的照耀。    ——荣格 

   我所追求的是一种自我理想映照的生活,在趋向这个目标的旅程之中,阅读《德米安》是重要的一步。    ——詹姆斯·弗兰科

   这是一部以它极为精确的描写击中时代神经的作品。整整一代青年,深信一位代言人起自他们生命深处,他们满怀感激而且如痴如醉地被他吸引。    ——托马斯·曼 

   并非每个人都善于使自己成为一个人,绝大多数人始终是重制品,他们根本不了解个性化的需要。但是谁了解并经历着这种需要,谁也就肯定知道,这种斗争把他带到了同平常生活,同传统与市民的东西的冲突之中。    ——黑塞

【经典语录】

   1.懒得思考和评判自己的人会顺应世俗的禁忌法则。

   2.当然世上并没有偶然,如果一个人务必要得到什么,并最终得到了,这就不是偶然,而是他自己的功劳,他的意愿将他领向了那里。

   3.对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我,然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。

   4.我们看到的事物,同时也是自己心中之物。真实无非就是心中的真实。因此,大多数人的生活都是不真实的,因为他们只将外界的景象当成真实,压抑了自己内心的世界。那样他们会幸福。可是,一旦人们了解了事情的另一面,他们就不能再选择庸人的路了。

   5.即便是最老实的人,一生也至少有一次违逆虔诚和感恩美德的经历。每个人都会迈出这一步,和父亲、老师分道扬镳,每个人都应尝一尝孤独的滋味,虽然大多数人承受不住,很快又找到了栖身地。

   6.爱无须祈求,也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时,爱就不需要被吸引,而是主动吸引。辛克莱,你的爱是被我吸引的爱。当这种爱能主动吸引我时,我才会接受。我不想做慈善,我想被人征服。

   7.这是父亲的神圣光辉第一次显得黯淡,也是我童年体验之树的第一道刻痕,要成为自我,每个人最终都得去毁这棵树。我们命运内在的核心脉络就寄身在这些无人知晓的经历中。这些裂痕最终会弥合,痊愈,被遗忘,然而在心中最私密的角落,它依然在生长,流血。

   8.上帝有无数让我们陷于孤独并找到自己的方式。

【作品鉴赏】

   黑塞通过主人公辛克莱在类似精神导师的德米安、皮斯托里乌斯、夏娃等人指导下,展示了他“争取个性化,争取成为人的斗争”的过程和人生选择的艰难性。主人公种种的被磨折、被剥离的来源之一除自身因素外,世界的多重被选择性不可忽略。因此,作品中才随处可见辛克莱做出选择时所经受的皮肉脱离的挣扎和精神雕镂。我们认为,从这一视角分析《德米安》,不仅囊括了其作为心理分析式作品的典范意义,更增添了其探究人类精神追求与外部世界多重选择性的哲学内涵,这在一定程度上可说是丰富了《德米安》的研究意义和价值,也为当代人提供了解决精神困境的参照。

   正是由于世界的纷繁复杂,辛克莱虽然在理论上看清楚了两个世界的划分,但在实际行动中却不能做出选择,这样就会在迷离不定的现实面前龃龉难行,不知所措,在做出选择时也必然会历经皮肉挣扎和精神磨折。所以,他虽然明白撒谎不正确却还要骗克罗姆说自己曾经偷过东西,在善与恶的纠缠中他显得孤立无助,以致引火上身受尽克罗姆的威逼和因此而产生的真正的偷盗行为,以及偷盗前后精神上的纠结。在这一事件中,黑塞除了要表现辛克莱的心理渐变,更为隐秘和精彩的是他对于导致心理渐变之因的探寻,他将这种探寻追溯到了哲学上的人与世界之关系的问题,更显本真和深度。明显体现这一内涵的是黑塞关于“鸟和鸡蛋”之喻:“鸟从蛋里挣脱出来。蛋即世界。谁要想出生,就必须摧毁一个世界。鸟飞向上帝。上帝叫阿卜拉克萨斯。”这一准确而深刻的隐喻,不仅道出了人与世界的关系,即整个世界就像一个偌大的鸡子,万物是世界的成员,人只是成员之一,而且道出了人若想升华自我,体现个性,就必须从凡俗中挣脱出来,在不断的历练中完成自我。其实,这一比喻也暗示了选择的艰难,“摧毁一个世界”的方法有许多种,究竟如何选择行之有效的方法是能否掌舵生活之舟的有效前提。我们不难发现辛克莱在人生之路上蹒跚的艰难,德米安对人类自身之限的深刻剖析。在达到最终目标的过程中有许多障碍和选择,实现目标的过程在很大程度上即是选择的过程。这一问题深埋于黑塞对青年一代成长问题探寻的内部,是他研究成长问题的哲学基石。

  《德米安》塑造了一个深入内心寻找自我的个体。辛克莱童年时体验到世界的两极(光明和黑暗),对黑暗世界的好奇使他接触到“恶”,并逐渐认识到“恶”存在于自己的内心之中。灵魂向导德米安通过重新阐释该隐故事、强盗故事中的“恶”,试图让辛克莱理解和接受人的本性中“恶”的真实存在。辛克莱因恐惧而逃进父母的光明世界,但伴随着性意识的觉醒,他的内心再次挣扎于黑暗和光明之间。贝雅特里斯唤醒了他的灵魂图像,他从中看到了自己的命运,萌生了重生的愿望,如画中奋争出壳的鸟,希望打破旧的世界,寻找新的信仰。艾娃夫人是辛克莱梦中的形象,她的出现促使了辛克莱内外世界的融合,在对艾娃的爱的体验中,辛克莱在心理和精神上最终成熟,像鸟儿破壳而出,完成了重生,获得了一个自由、自主、完整的生命。

                                                                                                                                                                                                                  (责任编辑:张诗凰)

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