初读《围城》时，我正处年少时节。某个夏日的午后，我闲来无事，从书架上翻出未拆封的《围城》，兴致勃勃地看了一下午。当时懵懂，只将故事情节看了个大概，甚至人物都记不清楚，自然不觉其中深意。如今再读，书页已经微微泛黄，而我也从只会看故事的小孩，变成了想要读懂故事的人。

虽说重读感悟深刻许多，但我仍觉得自己对故事还是一知半解。尽管如此，还是想就自己总结的两个关键词，依依来谈论我的感悟。第一个关键词是：苦难。纵观《围城》中主人公们的人生，都不是一帆风顺的。方鸿渐生活懒散，拿着假的博士学位归来；追求唐晓芙却终于不大不小的误会；在三闾大学里，因权术斗争，落了他人口舌后被辞退；与孙柔嘉潦草结婚后矛盾不断，引得其离家出走。苏文纨海外博士归来，本心高气傲，最后迫于利益杂合与曹先生结婚，变成走单帮贩私货头子。赵辛楣一表人才，有钱有前途，却追求苏文纨而不得。书中的他们都在遭受人生中的苦难，或大或小，每一次面对苦难的选择都改变着他们的人生。想起《黄金时代》中的一句话“人活在世上，就是为了忍受摧残。”不仅仅是书中人，现实往往比小说更具有苦难色彩。当今社会中，吃不饱穿不暖的人依旧存在，富裕的人抑郁症也常发，可爱的面庞也许会有更多魔爪伸向……不同的人有不同的烦恼，而学会与苦难和解是人生的必修课。巴尔扎克曾说：苦难是人生的老师。既然无法避免苦难，那我们就伸手迎接它。面对不如意，我们不必过分在意，也不必步步退让，在自己可以接受的范围内做最好的自己，让苦难成为生活的调味剂吧！

而第二个关键词，也就是书的题目：围城。书里很经典的一句话：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”反映了那个时代知识分子的生活和心理变迁，他们从一个围城里逃出来，又在不知不觉中进入了另一个围城，如此反复。好比主人公虽然自知身处围城中，却胆怯懦弱，遵循既定的命运，只做着自己徒劳的思想斗争，最终结局悲凉。我们的生活中也处处是围城，只不过钱钟书先生将30年代的围城具象化了，从而刻画出书中人物的悲欢离合，而我们生活中的围城却是无形中包绕着我们的。从最初的牙牙学语，到如今成长为一名大学生，再到将来走上工作岗位……这堵围墙会一直伴随我们，变化的是构成围城的现实映射，而不变的是也许永远无法摆脱的围城。也许是朋友之间的情感关系，也许是来自父母亲人的压力，也许是学业的不稳定，也许是社会的激烈竞争等等，我们被禁锢在这堵无形的围墙里，失去了精神上的自由。

方鸿渐、苏文纨以及这本书中的所有人，谁都没有走出围城，但我却想探寻出路。很幸运，在阅读《围城》的整个过程中，我找到了属于自己的答案。我想起《倚天屠龙记》中张无忌练功时达到的无我境地：心已经完全化为无，空即为无。看似高深，其实道理很简单，就是要达到心无旁骛、全神贯注的状态，才能练就好武功。面对“围城”，首先要做到的就是不因为它的存在而心烦意燥，扰乱自己的心绪；要坚定自我的内心选择和目标，进而专心地朝着方向前进。这样，我们才不会在还没抵达围城的出口前，便被街上关于围城坚不可摧的流言吓退。接着走出围城，还要靠我们对本心的追求。“心中无物，心外无理”王阳明的心学思想揭示了“要达到对事物真相的认知，须返视探求自己的心性良知”的道理。其实“围城”围住的是我们的本心，只要心中无山，万山可移。如庄子追求的最高境界，是一场“无所待而游无穷”的逍遥游，也是强调超脱万物，绝对自由。因此，跟从坚守本心，勇于承担自己的生活，围城也就围不住我们的精神。

电影《奇迹男孩》的结尾说：“每个人都在和人生苦战”。是啊，我们每个人都在围城内外进进退退，也许我们终其一生都没法做到走出围城，但至少在当下，我们依然可以保持乐观的心态，心中无围城，只努力成为更好的自己足矣。

（一审编辑：邓智玲）

（二审编辑：唐湘茹）